Chúa Nhật 25 Thường Niên (A)
Chủ đề :
Thiên Chúa muốn mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý (1Tm2, 4).
Kính thưa quý anh chị em,
Thiên Chúa yêu thế gian đến độ thí ban “Người Con Một”, để những ai tin vào Ngài thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời (cf. Jn 3, 16).
Ơn cứu độ là sáng kiến của Thiên được tỏ bày bằng hai cách :
- Một là mời gọi, lôi kéo, ban ơn, giúp con người hoán cải, canh tân, sẵn sàng đón Chúa viếng thăm.
- Hai là không thiên tư tây vị, ai kính sợ Người và thực hành đức công chính đều được Người vui lòng đón nhận (cf. Cv 10, 34).
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay quảng diễn sâu rộng hoạt động cứu độ của Thiên Chúa, cốt vì sự sống trần gian.
Bài đọc 1, trích sách ngôn sứ Isaia, tuyên lời cảnh báo những ai đang mải mê thế sự, lãng quên Thiên Chúa. Hãy hồi tâm nhận ra sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời mình.
Chúa đang đứng ngoài cửa, gõ liên hồi, ai nghe mở cửa tiếp đón, Người sẽ vào nhà ấy, cho họ được dùng bữa tối với Ngài, nghĩa là : được thông hiệp với Chúa.
Kêu cầu Chúa, đối với ngôn sứ, là cuộc sống hoán cải, canh tân : “Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình đang theo, người bất lương hãy bỏ tư tưởng mình đang có mà trở về với Chúa, Người sẽ thương xót” (Is 55, 7).
Tìm và kêu cầu Chúa là một chuyển động tiến đến sự trọn lành trong lời nói, cũng như hành động. Kết quả, Thiên Chúa, Đấng giầu lòng xót thương sẽ rộng lòng tha thứ.
Bài sách thánh nhắc đến tư tưởng của Chúa vượt quá tư tưởng phàm nhân, ví như trời cao hơn đất, đặt liền trong lời mời gọi hoán cải, canh tân, nhằm khuyến khích tội nhân thêm lòng trông cậy, đừng buồn rầu, thất vọng, cho dẫu tội lỗi có nặng nề tới mức nào, Chúa sẽ gột rửa nên trắng tinh như tuyết, ném nó khỏi chúng ta như Đông, Đoài xa cách.
Thưa anh chị em,
Tìm kiếm và kêu cầu Chúa còn là thái độ khiêm tốn mở lòng, nhận lời đề nghị đi làm vười nho Chúa.
Bài Tin Mừng mô tả Thiên Chúa như một ông chủ giầu tình thương, quảng đại, quan tâm đến hoàn cảnh, nhu cầu của người muốn tìm việc làm. Ông chấp nhận thuê người làm vườn nho mình vào những khung giờ khác nhau với thỏa thuận tiền công cho một ngày làm việc là “một đồng”.
Kết thúc ngày làm việc, ông trả công cho mỗi người một đồng, không phân biệt người làm sớm hay muộn.
Cách cư xử của ông chủ vườn nho là cung cách Thiên Chúa đối xử với dân Người.
Phải ghi nhận rằng : “Thiên Chúa không thiên tư tây vị, ai kính sợ Người và thực hành đức công chính, đều được Người vui lòng đón nhận” (cf. Cv 10, 34).
Cũng vậy, ơn cứu độ không phải là “tiền công” được trả cho một công việc làm, nó là “ân huệ” nhưng không Chúa ban. Đi làm vườn nho Chúa chỉ là cách muốn diễn tả : con người phải mau mắn lắng nghe, mở lòng đón nhận đề nghị của Chúa, nghĩa là cộng tác với ơn Chúa, để làm cho ý Chúa được thực hiện nơi bản thân mình. Đây là điều thánh Augustino hằng tâm niệm : “Để tạo thành con, Thiên Chúa không cần hỏi ý kiến con, nhưng để cứu chuộc, Thiên Chúa cần đến sự cộng tác của con” (trích trong tự thuật của thánh Augustino).
Bài học rút ra từ những người thợ vườn nho Chúa : luôn sống trong tinh thần cảm tạ, tri ân Thiên Chúa, Đấng kêu gọi chúng ta từ chốn tối tăm đến nơi sáng láng lạ lùng.
Không phàn nàn kêu trách, suy bì với người xung quanh, nếu chúng ta được ơn biết Chúa ngay từ tấm bé, đó là ân huệ lớn lao, còn nếu chúng ta biết Chúa muộn màng, cũng đừng mặc cảm, hãy vui lên trong Chúa, mà dâng lời tạ ơn, vì Chúa đã đoái thương nhìn tới thân phận khốn cùng mà mạc khải mầu nhiệm Nước Trời cho ta.
Sống đức tin chân chính, theo lời thánh Phao-lô tông đồ, sẽ giải phóng chúng ta khỏi hổ thẹn, mặc cảm, trái lại dẫy tràn niềm vui, sẵn sàng, trong mọi lúc, trả lời cho những người chất vấn chúng ta về niềm hy vọng.
Phao-lô đã cảm nghiệm được niềm vui biết Chúa, được kêu gọi làm tông đồ. Cuộc đời ngài chỉ chuyên chú một điều là sống sao cho đẹp lòng Chúa : sống là Đức Kitô, còn chết là một mối lợi, vì được ở cùng Chúa luôn mãi.
Thưa anh chị em,
Dụ ngôn vườn nho là có ý ám chỉ chúng ta, vừa là vườn, vừa là cây nho của Chúa. Làm vườn là chăm chú nhổ cho sạch cỏ dại : tính mê nết xấu, gian dối, độc ác, chia rẽ, thù oán, ghen ghét nhau. Chỉ khi quyết tâm nhổ sạch cỏ dại, cây nho tâm hồn mới có thể lớn lên bằng các nhân đức, mới đem lại hoa thơm, trái ngọt cho đời.
Luôn nuôi mình bằng niềm hy vọng với những suy nghĩ tích cực : tôi có thể sống tốt hơn mối tương quan với Chúa và tha nhân, khi thực hành giới răn mến Chúa yêu người.
Là kitô hữu tốt phải luôn ý thức chu toàn bổn phận thuộc đấng bậc mình cách nhẫn nại, vui tươi như thể đang phục vụ chính Chúa.
Tránh tất cả những gì, trong lời nói, cũng như việc làm, gây phương hại đến tình hiệp thông và tình liên đới cộng đoàn.
Làm tốt những điều đó, chúng ta đang làm phải và Thiên Chúa, nguồn mạch bình an sẽ ở cùng chúng ta luôn mãi.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho thiện chí và những cố gắng thánh thiện của chúng ta. Amen.