Chúa Nhật XIX Thường Niên (B)
Chủ đề :
Hãy phó thác đường đời cho Chúa, Người lo cho anh em
Kính thưa quý anh chị em,
Gánh nặng cuộc đời là sự lo lắng, sợ hãi. Nó nhập cuộc khi một người được sinh ra và đeo đuổi họ cho đến chết. Nó không nặng như một khối vật chất, nhưng có sức nghiền nát con người. Nó không tàn phá như một bạo bệnh, nhưng gặm nhấm sé nát tâm can, đẩy con người vào tuyệt vọng. Nó mở tử huyệt chôn chặt cuộc đời trước cả cái chết thể lý.
Thật khủng khiết ! Ai sẽ cứu chúng ta khỏi tình trạng “lo lắng, sợ hãi” này ?
Tác giả Dale Carnegie, viết cuốn sách : “How To Stop Worrying And Start Living” (bản dịch việt ngữ : Quẳng gánh lo đi và vui sống). Quyển sách trở thánh cẩm nang và giúp hàng triệu người tìm được sự an bình, vô tư, vui sống, giữa cảnh đời đầy dẫy bất ổn và đổi thay.
Dầu vậy, lo lắng, sợ hãi vẫn còn đó, nó như những cái vòi bạch tuộc khổng lồ luôn cuốn lấy, nhấn chìm chúng ta bất cứ lúc nào.
Dịch bệnh Covid-19 tàn phá khắp nơi. Chúng ta chưa mắc bệnh, nhưng lo lắng, sợ hãi, thì đã tấn công chúng ta trước rồi.
Đối diện với lo lắng, sợ hãi, Lời Chúa đến trấn an, gieo niềm hy vọng, xua tan dần bóng tối sợ hãi, giúp con người tìm lại niềm an bình, vui tươi, hạnh phúc, ngay giữa những bất ổn bủa vây.
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay khai mở con đường sự sống, thông ngõ cụt, cởi bế tắc cuộc đời, làm cho lòng người phấn khởi, vui tươi, chan chứa niềm hy vọng được sống.
Bài đọc I kể câu chuyện Ngôn sứ Ê-li-a trên đường trốn chạy, tìm về núi của Thiên Chúa. Ê-li-a lo sợ bị bắt, bị sát hại bởi quân lính nhà vua. Ông lo lắng vì đường xa dặm thẳm, bởi thú dữ, trộm cắp sát hại, bởi nắng thiêu, bởi đói khát hành hạ. Và vì quá lo sợ, ông đã xin cho được chết.
Ngược lại, Chúa luôn dõi bước chân ông. Ngài lo lắng cho ông, hơn cả chính vị ngôn sứ lo lắng cho mình. Ê-li-a nằm xuống, nhưng đã được đánh thức dậy, được bổ sức bằng bánh và nước lần thứ nhất, rồi lần thứ hai. Với bánh ăn no đủ, Ê-li-a đủ sức đi suốt bốn mươi đêm ngày tới núi Horeb của Thiên Chúa.
Bốn mươi là con số tượng trưng chỉ hành trình đạt tới đích của đời người lữ hành. Dân Chúa phải mất bốn mươi năm đi trong sa mạc để tới đất Chúa hứa. Chúa Giê-su ăn chay cầu nguyện trong hoang địa bốn mươi đêm ngày, để thi hành sứ vụ Chúa Cha ủy thác, kết thúc bằng cuộc tử nạn và phục sinh. Bốn mươi ngày chay thánh hàng năm tượng trưng cho cuộc đời kitô chết đi cho con người cũ, tái sinh trong đời sống mới bởi nước và Chúa Thánh Thần, để được sống muôn đời.
Do vậy, hành trình vào sự sống thật luôn luôn phải để Thiên Chúa lo liệu theo cách thức Chúa muốn, khi và nơi Chúa muốn.
Người khôn ngoan, theo Tin Mừng, là sẵn sàng trút tất cả gánh lo vào tay Chúa, để Chúa lo cho. Đó là kẻ có đức tin và sống đức tin mãnh liệt, ngay trong những điều khó hiểu và đôi khi cảm thấy nghịch lý.
Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy Chúa Giê-su yêu cầu dân chúng chấm dứt xì xầm xoay quanh mạc khải “bánh hằng sống/thịt máu Chúa” có nguồn gốc từ trời, để ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.
Giê-su không đến để trấn áp, dẹp yên dư luận, nhưng muốn con người phải biết bình tâm, biện phân thần khí, nhận ra thánh ý Chúa muốn cứu độ thế gian trong “Con Một” được sai đến từ “Trời”.
Tuyên xưng Giê-su là Chúa nhất thiết phải do Thánh Thần, Đấng đã làm những việc kỳ diệu nơi Đức Giê-su Kitô : nhập thể làm người cách nhiệm mầu, thực hiện những dấu lạ điềm thiêng, đã sống lại từ cõi chết và đang ngự bên hữu Chúa Cha... Đó là cách thức Cha lôi kéo con người đến với Chúa Giê-su.
Các Tông Đồ, vì được Cha lôi kéo, sẵn sàng bỏ mọi sự theo Chúa đến tận thập giá, luôn thâm tín vững vàng rằng : “Bỏ Thầy con biết theo ai, Thầy mới có lời ban sự sống đời đời” (Jn 6, 68), nên được hưởng trọn vẹn thành quả đức tin là sự sống đời đời và đang khi chờ đợi ngày Chúa đến, thì được Mình Máu thánh Chúa nuôi dưỡng như bảo chứng sự sống muôn đời.
Noi gương các Tông Đồ, chúng ta phải làm gì để nuôi dưỡng đức tin đã lãnh nhận trong bí tích rửa tôi ?
Thánh Phao-lô, trong bài đọc II, khuyên nhủ chúng ta : hãy luôn nhớ đến bảo chứng Thánh Thần đã niêm ấn trong tâm hồn ngày chịu phép rửa tội và nhất quyết sống theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.
Cụ thể, đừng làm phiền lòng Thánh Thần, bởi những việc làm gian ác : chua cay, gắt gỏng, nóng nảy, giận hờn, la lối thóa mạ, ghen tương, ganh tị, bất công và những việc làm gian ác đại loại như thế.
Phao-lô cũng chỉ ra nhưng nhân đức phát xuất từ Thánh Thần : lòng từ tâm, nhân ái, biết chạnh lòng xót thương, và biết tha thứ cho nhau các thật lòng.
Gương mẫu của đời kitô hữu trọn lành là bắt chước Chúa trong mọi sự, nên đồng hình đồng dạng, đạt tới tầm vóc viên mãn của Chúa Giê-su.
Thực hiện tốt những điều đó, anh chị em làm phải, Thiên Chúa tình yêu sẽ ở cùng chúng ta luôn mãi.
Đời có Chúa là được hưởng niềm vui, hạnh phúc sung mãn. Đời có Chúa là được trút gánh nặng “lo lắng, sợ hãi” cho Người, vì biết chắc rằng : Ngài lo thay cho chúng ta.